کتاب معرفت شناسی/ بیان کردم که نه باور و نه واقعیتی که باور را صادق می گرداند، فی نفسه توجیهی پذیرفتنی نیستند؛ چه رسد به آنکه آن نوع توجیه باشد که می تواند ه تسلسل توجیه خاتمه بخشد. در مقابل باید به نوعی در نسبتی ویژه با صدق آنچه که باور می شود، قرار بگیرم و یا به بیان دقیق تر باید در نوعی نسبت ویژه با امر واقعی قرار بگیریم که آنچه را که باور داریم صادق می گرداند.
0 نظر